哪些神明是兒童守護神,防止貓咪開門

農曆11月23日張仙大帝生日，關聖帝君廟配祀神竟是「送子神」、「兒童守護神」!

農曆11月23日張仙大帝生日，關聖帝君廟配祀神竟是「送子神」、「兒童守護神」! 2024-01-03 編輯室台灣的廟宇之中，除了主神之外，旁邊常常還有很多其他的配祀神，你有沒有想過那些神都是誰呢？在常見的關聖帝君廟中，除了周倉和關平因為原先與關公的關係而作為關聖帝君的配祀神明外，還有一尊「張仙大帝」也是關公身邊常見的配祀神，而農曆的11月23日就是張仙大帝的生日，祂到底是誰？其實，張仙（大帝）是一位能夠賜給世人兒女後嗣的道教男性神祇，類似於送子娘娘、金花夫人、鬼子母神，就是一位男性的送子神。另外還有一個傳說，說古代有天狗在星宿間作亂，導致星宿無法如期下凡投胎到人間，導致人民生育率下降，還會跑來人世間吃小孩。

彰化收驚詳盡懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

彰化收驚詳盡懶人包. 瞭解原因,2、收驚者每人須備佰元金紙乙份 (內含敬拜神明及為自己補運、解厄之用)， . 拜拜ing之彰化鎮南宮無底廟天上聖母| 南瑤宮收驚 …. 瑞法壇因為是最早開始在打石巷歷史古蹟收驚並發跡的，所以也被客人稱為「打石巷收驚」；最早 ...

醫親揭「7個痘痘位置」隱藏毛病!長在這＝安全帽該洗了

林昀萱整理出最常冒痘痘的7個位置及其原因： 1.前額髮線、頭皮裡：可能和戴帽子悶著又摩擦有關，也要考慮是否為金黃色葡萄球菌所引起的「壞死型痤瘡」，時常又癢又痛，若不早點治療容易產生疤痕性掉髮，恐使頭髮長不出來。 2.額頭、髮際線可能是「髮油型痤瘡」或「機械型痤瘡」。...

【韓劇】阿斯達年代記

《阿斯達年代記》是韓國首次嘗試以上古時代文明和國家的誕生為背景、講述人類發源的架空歷史電視劇；參考語源阿斯達（Asadal）為朝鮮半島傳說中第一個王朝檀君朝鮮的首都所在地。《阿斯達年代記》劇情講述了在假想之地「阿斯達」中農耕社會與理想國的誕生，以及在那裡生活的人們彼此鬥爭與團結的愛情、神話、英雄故事。打從《阿斯達年代記》一開始就很表明這部韓劇是關於一個「國家」如何慢慢建立的概念，這過程中著重於角色們的選擇是處於怎樣的心情，殺戮、背叛、鬥爭、善良、熱情、迫害、對立等等不同的想法在不同族群中激盪之下會有怎樣的結果。

撞球桿的選擇 @ 生活的樂章 :: 痞客邦

所謂手工桿就是各知名與不知名的大師手工所做的球桿，品牌非常多，各種價格都有，South West可以說是台灣最受歡迎的美國手工桿，台灣有許多「仿紹」，買「仿紹」加上ㄧ隻真的SW前節，我是不知道有多大意義。台灣也有個知名手工桿叫「仁桿」，我沒用過，因爲不喜歡它台味的花色，價格也是數萬起跳。到了一定品質，打的順手的就是好桿，價格不代表一切，耍酷用的居多。所謂量產桿，從數千到十幾萬都有，就是工廠大量生產的桿，品質穩定，週邊配備比較容易購買，如延伸器、重量調整螺絲與前節，照顧比手工桿方便多了，所以個人首推量產桿。如美洲豹就有出可以調整重量的工具，兩千元一組，另外美洲豹的球袋也格外漂亮，價格七千到八千不等，但是一般兩三千的球筒也足夠使用了。

媚（漢語文字）

（漢語文字）媚，漢語一級字，讀作媚（mèi），部首是女，五筆是vnhg，本義指愛；喜愛。中文名媚拼音 mèi 部首女字碼 U+5A9A 五筆 vnhg 注音ㄇㄟˋ 筆畫數 12 出處《詩·大雅·思齊》目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義現代釋義基本字義媚mèi ⒈ 諂，逢迎：媚外。媚世（迎合世俗）。媚眼。媚惑。媚態。諂媚。獻媚。奴顏媚骨。 [3] ⒉ 美好，可愛：媚景。明媚。秀媚。嫵媚。嬌媚。

Hypersthene｜金運石/紫蘇輝石【功效｜佩戴禁忌｜五行屬性｜對應脈輪｜顏色種類｜品質評級

2023年9月16日 Hypersthene｜金運石/紫蘇輝石【功效｜佩戴禁忌｜五行屬性｜對應脈輪｜顏色種類｜品質評級】已更新： 2023年9月22日【金運石是甚麼？】金運石 (Hypersthene) 又稱為紫蘇輝石/黑線石/銀線石，是一種含有鎂和鐵的角閃石礦物。它屬於斜長石礦物群中的一員，其化學組成為 (Mg, Fe)SiO3。金運石的名稱源於希臘語的「hyper」，意思是「多」，和「sthenos」，意思是「力量」，指的是它的高硬度。這種礦物通常呈現深色，例如暗色至黑色，並具有金屬光澤。金運石主要存在於火成岩中，特別是深成岩和變質岩中。它通常與其他礦物如長石、石英、斜長石和電氣石等一起產生。這種礦物在地質學和寶石學中都有一定的重要性。

王先生

王先生-中州派紫微斗数深造讲义（1） Yo小乙探索命运规律～涉及封建迷信观点或思想目录上篇星曜论序论 1 前言 4 十四正曜 5 六十星系 33 辅佐煞曜总论 165 辅佐八曜 165 煞曜 172 化曜 176 杂曜总论 233 流曜总论 240 [紫微斗数]在目前依然是一种术数。术数与学数的最大分别，是缺乏有深度的理论。所以同样是推算禄命之术，[子平]的学术性就比[斗数]浓厚了许多。这是由于[子平]在明代经过万育吾尚书的整理，辑成[三命通会]一书行世，资料完备然后于清代经陈素奄大学士加以理论上的提高，撰成[命理约言]，将儒家的[中庸]思想用之于命学，又再注释[滴天體]一书，跟[命理约言]互相发挥，于是[子平]便由术数提高到成为学术。